?

Log in

No account? Create an account
Кто я? Что я? Только лишь мечтатель,
Перстень счастья ищущий во мгле,
Эту жизнь живу я словно кстати,
Заодно с другими на земле.
И с тобой целуюсь по привычке,
Потому что многих целовал,
И, как будто зажигая спички,
Говорю любовные слова.
«Дорогая», «милая», «навеки»,
А в уме всегда одно и то ж,
Если тронуть страсти в человеке,
То, конечно, правды не найдешь.
Оттого душе моей не жестко
Ни желать, ни требовать огня,
Ты, моя ходячая березка,
Создана для многих и меня.
243
Но, всегда ища себе родную
И томясь в неласковом плену,
Я тебя нисколько не ревную,
Я тебя нисколько не кляну.
Кто я? Что я? Только лишь мечтатель,
Синь очей утративший во мгле,
И тебя любил я только кстати,
Заодно с другими на земле.

C.Есенин
Петербург – город образов, контрастов, настроений. Город музеев, музыки, архитектуры, театра и искусства. Вторая столица, Северная Пальмира, северная Венеция – сколько еще городов в мире может похвастаться таким «послужным списком» названий?
Петербург для России – совершенно уникальное место. Приезжающим в нашу страну европейцам, правда, больше нравится Москва: архитектура Петербурга очень похожа на европейскую, а потому для них здесь нет ничего нового, они будто никуда из своих стран и не уезжали. В России же вряд ли можно найти аналог. Город на берегу Невы всегда будет пленить людей с разных уголков страны не только размахом возможностей большого города, но и каким-то особенным воздухом, пропитанным запахом европейского свободомыслия. Здесь улицы не имеют конца, часто располагаясь под углом к самим себе. Дома, похожие на кусочки нарезанного торта, стоящие острыми углами к площадям и набережным. В этом городе ты чувствуешь себя Человеком, а не винтиком огромной машины государства.
Я родилась не в Петербурге. Однако этот город для меня стал чем-то совершенно особенным, столь родным и близким, что жизнь вне его уже представляется достаточно смутно. Все эти набережные, дворцы и обычные жилые дома, выполненные в различных архитектурных стилях, поражают своей грациозностью. Естественно о многочисленных теперь новостройках я сейчас речи не веду: слишком мало среди них вписывается в мой образ города. Они как шрамы, оставшиеся на лицах и телах защитников. Мужество и силу натуры этих людей мы видим по взгляду, независимо от того, насколько изуродована их внешность. Замечается в этих глазах и усталость. Может, стоит хоть иногда смотреть и в глаза Городу?
Раз уж я заговорила об архитектуре, не могу не упомнить о том, что меня больше всего поражает в городе как человека приезжего. Кажется, что все желания здесь исполняются, стоит только потереть пяточку на памятнике Петру около Инженерного замка или подержать самого Петра за мизинчик на Петропавловской крепости. Но даже больше, чем множество всех этих легенд, поразило меня существование множества маленьких и не очень, каменных и бронзовых его жителей. Ну, среди них, конечно, лидирует Чижик-Пыжик, он известен и за пределами города. А вот кошечек на Малой Садовой знает уже гораздо меньшее число людей, как и зайчика у Петропавловской крепости. В черте города есть и множество жителей, чей адрес можно найти только случайно. Песик Гаврюша, недавно выселенный из двора на Малой Садовой, сейчас живет на улице Правды (он стоит за забором стройплощадки). Совсем недалеко от него, во дворе дома номер 4 (по той же улице) живут герои Изумрудного Города. Где-то на обочине дороги присел мужчина, держащий лампочку, где-то стоит дворник − все эти существа то и дело встречаются на пути. Ты будто бы никогда не бываешь одинок. Кто-то рядом готов протянуть тебе руку или лапу помощи. Только вот люди не всегда готовы к взаимности. Но это уже совсем другая история…
Петербург − огромный город. Он не ограничивается великолепием дворцов и уродством надстроенных мансард и торчащих стеклянных зданий. В нем живут и обычные люди, такие как мы с вами, с обычными повседневными нуждами, радостями и горестями. Кто-то может позволить себе собственное жилье, а кто-то теснится в коммуналке. Одни ездят в лимузинах, а другие в тесных автобусах. Некоторые ходят в театры, другие собирают бутылки. Город контрастов. Огромный город, объединяющий множество совершенно разных и непохожих друг на друга людей. Разные люди, разные мнения, разные идеи, разные проблемы. Но ведь разве не в спорах рождается истина?

Новость №1

Подходит к концу студенческая жизнь:))) Уже буквально в субботу переезжаю на съемную квартиру! Ждите экстренных выпусков о праздновании новоселья!!!! )

Ожидание

"когда ждешь слишком долго, то уж вообще не ждешь,.."
А.Камю, "Чума"


Ненавижу ожидание. Ненавижу сидеть и ждать. Позвонит - не позвонит, вспомнит - не вспомнит, поцелует - не поцелует... Неизвестность в отношениях делится на несколько этапов: вначале интересно и волнительно, потом бесит, а потом ты просто "остываешь". Как важно, черт возьми, не упустить эти переходные моменты!!!
А с другой стороны - поскорей бы уже остыть. Ты ведь не знаешь, нужен ли вообще человеку или нет. Может ты его мучаешь своими разговорами, намеками, вообще присутствием... и общается он с тобой только из вежливости... аааа, изобретите для меня таблетку от любви и все мои мучения закончатся:) Хотя нет, любовь - это же отлично. Поэтому наоборот, нужно ДЛЯ любви:))) Я бы не отказалась, например, от такого цветочка как у Шекспира в "Сон в летнюю ночь":)
Побольше фоток с биеннале "Диалоги-2009" тут
О самом событии читайте ниже:))))
Открытие IX Международной биеннале современного искусства «Диалоги-2009» состоялось в ЦВЗ «Манеж». С 14 по 23 августа авторы из 26 стран представят свои работы. Зрители могут увидеть фотографии, инсталляции, живопись, видеоарт и программы перформанса.

Манеж, Цунами и Куба.

К входу в Центральный выставочный зал спешат люди. Кто с фотоаппаратом, кто с блокнотиком, кто с микрофоном.  Вся суета и поспешность пропадают, когда они попадают внутрь.  Половину холла занимают горы из черепицы. Кубинский автор Умберто Диас Перес расположил здесь свою инсталляцию «Цунами», площадью около 1000 кв. метров. Черепица серого и красного цветов, выложенная волнами на специальном каркасе, поглощает под собой  помещения «Манежа», монтажная пена становится пеной морской. 

По левой стороне от центра выставка фотографий. Среди них есть проект россиянки Евы Жигаловой - несколько фотографий стен, с надписями, граффити, рисунками. «Этот проект – маленькая история повседневности.  Я провожу условную аналогию между стенами и человеческими судьбами», - говорит автор. Каждый рисунок по задумке ассоциируется с родинками и шрамами человеческих лиц...


«Пути ли, бездорожье, но никогда «не зарастет народная тропа» в «медвежий угол…»

Таков эпиграф  к инсталляции «Народная тропа» российского автора Владимира Третьякова.  Стоит стол и рядом два стула. Весь стол усыпал газетами,  на нем стоит две бутылки водки «Медведевская» и «Путинка». Тут же граненые стаканы, лежит пачка «Беломора»,  поросенок из бумаги, сбоку – черных хлеб и соль. На стоящих рядом стульях сложены газеты. Одна из них открыта на статье под названием «Сведения о банкротствах».

По правой стороне от центра зала расположилась выставка немецких фотографов. Здесь представлены работы, отобранные с немецкого фотофестиваля «Горизонты-2009». Одна из этих работа стала символом «Диалогов», на ней изображен человек, прыгающий в воду с пирса и застывший в этом прыжке.

Посередине зала второго этажа лежит ковер из бумаги, на который наклеены упаковки, стаканчики, коробочки. Это совместный проект Ирака и Германии «Помните о гуманности». За ним расположился финский проект  «Линия границы» – квадрат с черным дном, сверху наполнен водой.  Гладь воды с точностью повторяет все, что есть вокруг. А если ее коснуться, то магические круги начинают распространяться по всей плоскости. Позже в эту инсталляцию добавились и местные атрибуты – некоторые посетители стали кидать монетки.

Рядом с черным квадратом располагаются работы нидерландских авторов, посвященные 130-летию Казимира Малевича. Среди них работа Жан-Поля Маршмана «Софт против аппаратуры».


Русские не поместились

Биеннале современного искусства «Диалоги» впервые прошла в 1993 году в ЦВЗ «Манеж». Основная идея, заложенная в эти выставки – это не только диалог со зрителем, но и  общение художников между собой посредством их творчества.

«Во многом  проект обновлен в этом году.  Сегодня мы имеем уже две площадки. Русский павильон расположился отдельно в малом зале Манежа на канале Грибоедова», - рассказывает на открытии выставки Лариса Скобкина, куратор биеннале.

В своей приветственной речи многие упоминают работу «Цунами». «Надеюсь, все входящие в зал обратили внимание на инсталляцию в аванзале, которая даже вытеснила открытие на второй этаж», - говорит  Скобкина. «После черепицы, я не знаю, что еще здесь может быть. Один из моих сотрудников сказал, что в следующий  раз, наверное, привезут огромную баржу угля», - продолжает тему Кирилл Кузьмин, директор центрального выставочного зала.

После официального открытия первый этаж оживает. Начинается показ польских фильмов. На инсталляции, посвященной экологии, финские девушки режут хлеб и пьют кофе. Над ними висит флаг Финляндии, но не белый, а черный.

«На выставке мне больше всего понравились фотографии немецких авторов. Фотографию я все же лучше понимаю, чем инсталляции», - говорит Анна Сергеева, рекламный агент спонсора «Цунами».

В холле друг за другом медленно идут двое, полуголые, измазанные глиной. Все действие вслед за ними перемещается в центр зала, где уже подготовлен фоновый видеоряд и играет скрипка...

Копенгаген

30 апреля мне посчастливилось попасть на спектакль "Копенгаген" в БДТ. О великом физике ХХ века Гейзенберге мы знаем только то, что он создал принцип неопределенностей и в 41 году зачем-то ездил в Копенгаген на встречу с Нильсом Бором, после которой они перестали общаться. Теорию неоределенностей понимают все (ну или делают вид, что понимают), а о цели поездки в Копенгаген до сих пор никто не может сказать точно, хотя сам Гейзенберг много раз давал интервью на эту тему. В спектакле уже после жизни Нильс Бор, его жена Маргарет и Гейзенберг пытаются разобраться, что же произошло в сентябре 41 ...
По сути, пьеса о вечном философском вопросе ответственности. Кто виноват и почему? В 1944 году было создано и применено ядерное оружие. По разным оценкам погибло около 200.000 людей. Кто повинен в этих смертях? Кто замарал свои руки в крови? Создатели - физики-теоретики? Военные, которые исполняли приказ? Правительство США? Люди, которые были близки к открытию бомбы - должны ли они винить себя за то, что не смогли вовремя сделать расчеты и создать бомбу в своей страны первыми, или они должны благодарить Господа, что вина за тысячи смертей не лежит на их совести? Есть о чем подумать, на мой взгляд...
Однако при выходе из театра я обнаружила ужасную для себя вещь: люди обсуждали только физику. Изотопы урана, уравнения, возгласы о том, как эта физика от них далека... Мне было искренне непонятно, почему вообще физика осталась в воспоминаниях после этого спектакля, а не цитаты очевидцев ужасного события в Хиросиме. Даже если так подумать: стали бы люди ставить пьесу, да и писать ее вообще, о физике и только? И делать постановку с участием лучших артистов, на сцене одного из крупнейших и уважаемых театров?
Еще при покупке билета на кассир предупреждала, что пьеса "о физике" и "многие не могут выдержать научные беседы". На балконы не было продано ни одного билета и даже в конце зала были свободные места..




Всем советую посмотреть (в этом сезоне еще можно успеть 14 мая): http://www.bdt.spb.ru/plays/kopengagen.html или почитать http://biblioteka.teatr-obraz.ru/node/1881
В тему ядерного оружия: http://hirosima.scepsis.ru/